摘要:
个人崇拜,正令青少一代陷于迷惘与颠狂
.屠国宁.
“个人崇拜”这个词最早恐怕出现在60年代。
当时曾有人猛烈抨击:大搞对于一代伟人的“个人崇拜”。
个人崇拜,若放在一个特定的历史位置上,尤其是广大民众对于一个伟人或一个英模、甚或一个名星、一个凡人有着极其广泛的共识共慕之际,所发自内心的一种无法抑制甚至抗拒的儋仰、倾心、俯拾到极致的行为,乃是人类社会中的非常主观又非常客观所演绎出来的一种非常现象。甚至从某种意味上来诠释,个人崇拜还推动着历史的进程,推动着社会的进步,从而也造就出了一代又一代出类拔瘁、能够载入史册的豪杰英雄及才子佳人。
故此,个人崇拜的定义,并非绝对像洪水猛兽那般令人生畏,更并非绝对含有大逆不道的贬义。倘若引导得当,个人崇拜并不是必须否定的一种思潮与行径。
然而,个人崇拜决不能被拿来当成一种“个人绝对崇拜”或“个人极端崇拜”,甚至变成为一种:“个人崇拜主义”、“个人崇拜派别”、“个人崇拜教义”、“个人崇拜颠狂症”…
当下相当成分的年轻人在彷惶之中所涌现出来的,对于某个歌者、作秀者、搞怪者、叛道者、文痞子甚至对于“黑道里手”“摇摆舞女”“当代侠客”“同性恋癖”等等“超级另类”人物的颠沛热衷和极端疯狂地追崇、膜拜与倾倒,足令“个人崇拜”的特定意义,产生着从量变至质变的飞跃。
“对个人盲目崇拜”的社会风气正荡涤着当代年轻人迷惘浮躁、无所适从的稚嫩心灵,加之所崇偶像本身兼有“陋习歪风”“三教五流”“低级趣味”“五音不全”“似男非女”的劣迹恶贯,更是浅移默化地侵蚀着涉世未深下一代人的情操与品格。
“个人崇拜”正令当代年轻人陷于迷惘与颠狂。我国“下一代教育的工作者们”,应当密切关注到这类非常“个人崇拜”的倾向,经常正确地引导广大青少年树立起追崇正气,拜慕高贵,摈弃邪恶,荣辱善分的社会风尚,真正让那些妄图“毁掉中国下一代”的痴心狂人的梦呓化作乌有!
(作者屠国宁:转载务须署名)
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